龍稱法王於扎溪卡

噶陀竹扎龍稱法王於扎溪卡舉行座床大典之時，天空出現七彩虹光，地上普降祥瑞甘霖。虛空響起龍聲三次，令與會信眾稱奇讚歎。

多康扎溪卡阿日扎嘛呢大石堡

扎溪卡有一著名的焚香祭祀之石堡，據說這是佛子三怙主八大法行之修行處，是殊勝觀世音菩薩加持過的聖地。其右側之山峰如蒼龍騰空者，是文殊菩薩之聖山。左側山峰是秘密主金剛手大勢至菩薩之聖地，寶藏門由噏字莊嚴，常有梵文母音，輔音字母阿哩噶哩以及身口意之尊影等奇妙之無邊莊嚴吉兆呈現。在此聖地，具四解脫之殊勝大嘛呢堆，在花花嶺國時期格薩爾獅王在大地開拓事業時，是為老總督之子囊瓊玉德在戰場陣亡而建立的天人供奉處。但經過漫長的歲月，逐漸塌陷而成為土丘。後來，阿日扎的一位名為給才薩烏白瑪加的官員，有三個兒子，一位是薩當南卡才讓，一位是普康阿扎，於藏曆第十二繞迥水兔年，幼子普康巴珠旺白瑪仁欽誕生。由於他不斷發心發願之成熟力，來到這殊勝修行處，於藏曆四月十五日，在此土丘四面立了四根石柱，對眾人說：此處必將成為殊勝依處，若今夜大家能在此整夜巡禮朝聖，定會成為好緣起。大家依言而行，且不斷挖掘土丘，果然出現很多嘛呢石和雕有阿彌陀佛之石塊，以此為基礎，不斷發展。然而，此處並非是僅為解除人類苦難而設，而且還是非人善神護法掌管處。每逢節日，樂聲鏗鏘，香味四溢，據說若遇下雪早晨，就能見到土地神巡禮過的巨大足跡。

　　這處主要聖地，是拉薩釋迦佛之身聖地，是煨桑石堡之語聖地，古印度金剛座之意聖地。在戰亂不斷的年代，曾流傳著雖有人多次提出毀掉石碓，但均以種種方式推延保留下來的不少神奇逸史。雪域諸多大小二福田雖然早以泯滅，但惟有此殊勝嘛呢大石堡未受絲毫損失。僅從這點，就可確信，這是善神護法掌管之故。若遇重大事變，在環行道聖地上，常常彌漫著殊勝白黃紅綠等彩粉，神奇壯觀，其他聖地難以見到。

　　據聖者說，上區阿裏三部，中區衛藏四翼，下區青康六高地的諸聖地，鄔金空行聖地，八大寒林，空行與地行之諸聖地，印度金剛座，北方魯巴拉，漢地五臺山，四大名湖，八大聖地等大小聖地不可思議之一切加持力，皆彙集於此殊勝嘛呢堆。現在全世界再無比這更殊勝之嘛呢堆，但願一切有良緣者虔誠巡禮膜拜，為使暇滿有意義而精進！

　　據說，有些虔誠信仰嘛呢堆者，臨終時石堡就會顯現在其面前；果洛苯果日地方有人死後還捎口信稱：“ 我現在雖在地獄，但還能捎信者，全靠過去常轉煨桑石堡之功，今後你們也應寄願望於聖地，定能得到更大的益處。”